Пресвитер  не  упускал  ни  единого  случая,  чтобы  наставлять  людей
в
христианских добродетелях, хотя это  было  весьма  нелегким  предприятием:
богатые погрязли в грехах, бедные не хотели забыть языческих богов.
Но  Анне  показалось,  что  слова  Иллариона  обращены  к  ней,  и  она
прислушалась. Священник взывал:
- Не хвались своим происхождением, благородный! Не говори: отец у  меня
боярин, братья мои - Христовы мученики, а  мать  знатного  рода.  Сказано:
овцы пойдут одесную, а козлища ошуюю, ибо коза не приносит доброго  плода,
овца же творит волну и все потребное для человека...
Анна заметила, что при этих словах Святослав дернул в гневе ус и сказал
Изяславу:
- Уже довольно мне этих упреков. Я не монах, чтобы жить в смирении. Как
ты полагаешь?
На лице  Изяслава  ничего  не  отразилось.  Тихий  Всеволод  сокрушенно
вздохнул. Оглянувшись на мгновение, Анна  увидела,  что  мать  с  каменным
лицом смотрит прямо  перед  собой,  а  Мария,  жена  Всеволода,  улыбается
неизменно счастливой улыбкой и шепотом переговаривается о чем-то с сияющей
красотой Елизаветой.
Как опытный оратор, Илларион  возвысил  голос  в  том  месте,  где  это
требовалось по правилам риторики:
- И дуб высок величием своим и прекрасен  листвием,  но  без  полезного
плода для человека, ибо желуди потребны лишь для  свиней,  а  малый  злак,
едва видимый на земле, родит нам зерно. Это - сильные мира сего, если  они
не творят добрых дел, и трудящиеся в поте лица...
Святослав опять с раздражением посмотрел  на  Изяслава,  и  под  тонкой
кожей у него заходили на щеках желваки. Но брат по-прежнему уныло  смотрел
перед собою, точно не понимал немого вопроса.
Илларион вздымал руки в патетическом жесте, будто перед ним  стояли  не
простые воины и простодушные горожане, а воспитанники риторских школ. Этот
русский книжник бывал в Константинополе, посещал училище при церкви Сорока
Мучеников, встречался со знаменитым греческим писателем Михаилом  Пселлом.
Он громил богатых и возгордившихся:
- Были двое возниц, мытарь и фарисей. Последний запряг двух скакунов  -
добродетель и гордость, но гордыня  помешала  добродетели,  колесница  его
разбилась, и сам он погиб. Мытарь запряг других коней - свои грешные  дела
и смирение - и не отчаяние получил, а спасение...
Илларион  вспоминал,  может  быть,  в  эти  минуты  константинопольский
Ипподром, где однажды на его глазах разбился насмерть  возница.  Святослав
цедил сквозь зубы в княжеском высокомерии:
- Смирение! Смирение!
Анне эти  слова  священника  тоже  казались  досадными.  Она  нахмурила
соболиные брови, точно не понимая, чего от нее требуют. Кто может отнять у
нее право хвалиться своим происхождением, родством  с  греческими  царями?
Впрочем, все было смутно в тот день в ее душе. Илларион жаловался:
- О богатый, ты зажег свечу  на  светиле!  Но  придет  обиженная  тобой
вдовица, вздохнет и вздохом своим погасит свечу...
Бедная вдовица!
На сердце у Анны пели жаворонки, она  испытывала  благожелательство  ко
всему  миру.  Но  странно...  Ей  казалось,  что  это  чувство  родили  не
выспренние слова Иллариона, а красота воина, что стоял в церкви. Пусть все
люди живут в радости! ..далее 

Последнее обновление страницы: 05 июля 2002 20:45:15