считавших, что недуги - лишь наказание, посылаемое за грехи, тогда как все
объясняется сухостью или влажностью человеческого организма, обилием слизи
или слабостью почек и прочими естественными причинами. Некогда врач изучал
медицину в знаменитой Муфаргинской школе, которую прославили на  весь  мир
два армянских врача - Бусаид и Иессе. Саргис хорошо говорил по-гречески  и
по-арабски, изучал Аристотеля и  привез  из  Армении  трактат  Немесия  "О
природе  человека",  переведенный  на  арабский
язык.
Имена
великого
Гиппократа и Галена не были для него пустыми звуками, но в  среде  знатных
людей
он
остерегался
прибегать
к
сильнодействующим
средствам,
ограничиваясь рвотными снадобьями, кровопусканием и приятными отварами, от
которых не могло произойти в таинственных недрах тела опасных изменений.
Увы, приходилось быть осторожным с  гневливыми  воинами,  хотя  русские
дружелюбно относились ко всем чужестранцам.
Когда Анна вошла в горницу, Саргис  стоял  у  постели  и  держал  двумя
пальцами запястье князя, точно прислушиваясь к чему-то, доступному  только
его слуху. Рядом находился другой врач, родом  грек,  по  имени  Евлампий,
привезенный в Киев митрополитом Феопемптом. Этот человек, хотя и  лечивший
других, сам  имел  весьма  болезненный  вид,  с  неопрятной  всклокоченной
бородой, в монашеском одеянии. В  течение  многих  лет  Евлампий  врачевал
русских купцов в предместье св.Мамы и научился их языку.
Может быть, для того  чтобы  посрамить  грека  своим  глубоким  знанием
врачебных тайн, Саргис бережно опустил руку Всеволода на одеяло и сказал:
- Что  такое  тело  человека?  Повозка,  запряженная  теплом,  холодом,
сухостью и влажностью. Это те же четыре  элемента.  Огонь,  вода,  воздух,
земля. Поэтому лечить болезни нужно, сообразуясь с природой человека.
Женщины ничего не поняли из того,  что  сказал  врач.  Только  Всеволод
улавливал в его словах некоторые мысли, так как  привык  читать  греческие
книги, в которых говорится о подобных вещах.
Но грек, лечивший митрополита и прочих духовных особ освященных  елеем,
не признавал гиппократовских тонкостей. Он возразил Саргису:
- Болезни надо изгонять из человеческого тела  постом  и  молитвою  или
помазанием елеем. Ибо всякий недуг - зловредный дух.
- Не спорю, - благоразумно ответил Саргис.
- К чему эти ухищрения? - негодовал грек. -  Если  господь  не  поможет
совладать с недугом, не исцелят никакие снадобья.
- Не спорю, - дипломатично повторил армянин, - но что говорит  об  этом
Гиппократ?
- Гиппократ! - презрительно поморщился Евлампий.
- Да, Гиппократ! Неугасающее светило! Он, например, говорит, что зевота
или потягивание происходят отнюдь  не  от  влияния  нечистой  силы,  а  от
усталости тела. Конечно,  бывает,  что  злые  духи  овладевают  человеком,
особенно во сне, принимая в сонном видении образ  соблазнительной  женщины
или даже крылатого чудовища. Однако чаще  всего  это  объясняется  слишком ..далее 

Последнее обновление страницы: 05 июля 2002 20:45:15