вопрос королевы.
- Если мне не изменяет память, - вздохнул он, - то, кажется, у Григория
Богослова  я  прочел,  что  в  Константинополе  последний  раб  занимается
догматикой, меняла, взвешивая монету, объясняет  прохожему,  чем  ипостась
отца отличается от ипостаси сына, а булочник на вопрос, хорошо ли  выпечен
хлеб, в задумчивости отвечает покупателю, что сын сотворен  из  ничего.  А
наши менялы и булочники, наоборот, считают,  что  не  их  дело  заниматься
богословием, и верят, что бог награждает трудолюбие и бережливость. Как же
ты  хочешь,  чтобы  люди
понимали
друг
друга?
Впрочем,
если
бы
константинопольские  булочники  встретились  с  парижскими  хлебопеками  и
объяснились хотя бы при помощи знаков, они, наверно, поняли бы, что у  них
нет никаких причин жить во вражде.
- Разве это возможно? - сказала Анна, не очень-то  ясно  представлявшая
себе, к чему все это говорит Готье.
Епископ сказал:
- Не знаю. Может быть, для этого еще не настало время. Но я уверен, что
мне удалось бы договориться с патриархом.
Анна посмотрела на своего толстого учителя и подумала, что  это  похоже
на истину, потому что, несмотря на  свою  дородность,  епископ  Готье  был
способен к тонкому пониманию  вещей.  Многие  люди  жадно  пожирали  мясо,
старались на пиру больше выпить вина, хватали похотливыми руками женщин. А
этот толстяк, хотя тоже большой любитель покушать, как будто бы  стоял  на
очень высокой горе.
В тот же день вечером  епископ  Роже  пристойно  рассказывал  королю  о
какой-то тяжбе, имевшей место в Константинополе. Ему самому  это  судебное
дело стало известно со слов пилигримов, побывавших  в  греческой  столице.
Король доверчиво слушал.
- Там протекала река, и на  ней  была  построена  водяная  мельница,  -
докладывал Роже, - а ты  сам  изволишь  понимать,  как  целесообразно  для
сельского хозяйства обилие воды и такое строение.  Ведь  при  наличии  его
можно молоть зерно на месте. Вот из-за этой-то мельницы и началась  распря
между одним монастырем и каким-то местным жителем, не помню его  имя.  Так
как судьи долго не могли прийти к какому-нибудь окончательному решению, то
постановили при  рассмотрении  дела,  что  мукомольня  будет  принадлежать
монастырю, если шелковая завеса, какие бывают  в  церквах  у  схизматиков,
останется неподвижной; если же она придет в движение, то  в  таком  случае
тотчас передается тому человеку,  который  судился  с  монастырем.  Вынеся
такое постановление, судьи отправились в храм и стали  ждать.  Но  сколько
они ни ждали, завеса не шевелилась. Таким  образом,  дело  было  разрешено
божьим судом. Мельница перешла к монастырю.
Король и королева спокойно выслушали рассказ. Но епископ Готье, который
сидел со сплетенными на животе пальцами, вдруг прыснул от смеха.
Это было так неожиданно и странно и даже неприлично, что все посмотрели
на него.
- Брат мой, - обратился к нему Роже, - что тебя так рассмешило?
Готье заерзал в кресле. Потом сказал, будучи не в силах скрыть  лукавый ..далее 

Последнее обновление страницы: 05 июля 2002 20:45:15