земле, - сказал он поучительно.
Ярослав в явном гневе возразил:
- Пусть царь правит в своей земле, а я в  своей.  Каждая  страна  имеет
пастыря. Твое же дело, святой отец, молиться о нас и помогать мне  мудрыми
советами в церковных делах. Однако я не потерплю, чтобы кто-нибудь  думал,
что он господин мне.
Сидевший за  столом  Всеволод,  еще  бледный  после  болезни,  вежливой
улыбкой пытался смягчить резкость отцовских слов.
Катакалон,  чтобы  не  обострять  и  без  того  напряженное  положение,
поспешил согласиться:
- Твои слова разумны!
- А если тебе, святой отец, мало того, что  ты  получаешь  от  меня,  -
продолжал Ярослав, не обращая внимания на льстивые слова патрикия, - то  я
дам тебе вдвое против прежнего. Мехов и прочего.
Феопемпт облизнул старческие губы. Всем было известно его сребролюбие.
Катакалон негодовал на  этого  высокопоставленного  церковного  глупца,
который не умеет щадить самолюбие россов. А между тем разве не  составлены
по поводу их гордости даже поговорки? В голове у патрикия тут же мелькнула
школьная загадка о мученике. Первые три буквы -  насекомое,  дающее  людям
сладость. Если отнять в имени мученика эти  буквы,  то  получишь  название
надменного племени скифов... Фло-рос! [по-гречески фло - пчела,  флорос  -
имя мученика, оставшиеся три буквы  в  греческом  произношении  обозначали
русских (здесь автор ошибается: в греческом языке слова "фло" нет)]
Теперь митрополит не  знал,  как  загладить  свою  вину  перед  царским
посланцем, и смотрел на него заискивающими глазами. Старик очень скучал  в
скифской глуши, в покоях, где  он  жил,  как  в  осаде.  По  своей  немощи
Феопемпт  уже  не  мог  помышлять  о  трудном  и  далеком  путешествии
в
царственный  город  и  о  встрече  с  патриархом,  и  ему  очень  хотелось
послушать, какие перемены в Константинополе, о  чем  думает  патриарх.  Но
Катакалон не забывал, что ему  придется  во  всем  дать  отчет  Лихуду,  и
поэтому предпочитал расспрашивать, чем отвечать на вопросы. Полезно знать,
о чем говорят в княжеском дворце и на рынках.
А  Феопемпт  уныло  жаловался  на  трудность  епископского  служения  в
полуязыческой стране:
- Молятся по ночам в овинах бесам, в рощах колдуют или у  реки.  Целуют
сияние  месяца  на  воде.  Попы  служат  божественную  литургию,  наевшись
накануне омерзительного луку, и смрад  исходит  из  их  уст  на  священные
потиры...
Устремляя орлиные взоры в далекое будущее, патрикий интересовался более
важными вещами.
- Архонт все так  же  не  любит  ромеев?  -  спросил  он,  не  дослушав
митрополита и небрежно рассматривая свои хорошо подстриженные ногти.
- Не любит. Ромейские обычаи не приемлет.  Я  увещевал  его:  не  казни
злодеев смертью, ибо сказано - "не убий". Наказывай их ослеплением. Но  он
говорит, что такого никогда не было на Руси. Его мнение, что  лучше  убить
человека, чем лишить зрения.
- Не любит ромеев, - тянул задумчиво Катакалон, о чем-то размышляя и не
слушая болтовню митрополита.
- Около него  этот  нечестивец  Илларион.  Все  нашептывает  князю  про
греческих человеков. Будто бы Ярослав хочет меня в монастырь  заточить,  а
его сделать митрополитом. ..далее 

Последнее обновление страницы: 05 июля 2002 20:45:15